《玉京紫微道樞秘要》是一門(mén)正統(tǒng)道家功法，修行路線一目了然：煉精化炁，煉炁化神，
煉神返虛，煉虛合道，修至大乘之境，自有三花聚頂，五氣朝元，最終只需渡過(guò)天劫，
即可白日飛升，進(jìn)入仙界。在修習(xí)的過(guò)程中，太素元君也為楚軒講解一些基本的修煉體系。
像《玉京秘要》，是秉承上古煉氣士一脈的內(nèi)丹法門(mén)，屬于最普遍的一種流派。
有的宗門(mén)專(zhuān)修外丹，有的宗門(mén)專(zhuān)修飛劍，更別說(shuō)佛、魔、妖、神，各有各家的大道之途。
還有一脈專(zhuān)修心境，心境到了自然就有大法力、大神通，自然可以白日飛升。
但是這條路對(duì)于天資、悟性、心性的要求太高，很少有純粹走這條路的，
修士們多是輔以心境方面的修煉，也就是俗稱(chēng)的“磨礪道心”。正因?yàn)榇蟮乐?，各有不同?/p>
因此當(dāng)世雖然普遍將修行境界劃為九個(gè)，但是除了同道之間，
一般不用練氣、筑基、金丹、元嬰這種稱(chēng)呼，而是以一至九境代稱(chēng)。楚軒聽(tīng)到這里，
很好奇地問(wèn)道：“元君，您是第幾境的修為啊？”“外界傳言我已九境。
”太素只是給出了一個(gè)似是而非的答案，傳言九境，那到底是第八還是第九？當(dāng)然，
楚軒沒(méi)有問(wèn)出口，自己現(xiàn)在沒(méi)資格問(wèn)這種隱秘之事。不過(guò)盡管如此，
太素元君的實(shí)力依舊讓楚軒咋舌不已，難怪合歡宗不敢和她硬拼，
這已經(jīng)是凡間最頂尖那一撮修士，實(shí)在輕易得罪不得。而且太素顯然不是她的名字，
只是一個(gè)道號(hào)。太素為“先天五太”之一，代指天地開(kāi)辟之前的一種原始狀態(tài)；元君一詞，
則是道教對(duì)于女子成仙者的美稱(chēng)。既然有此外號(hào)，并且能得到修仙界各方勢(shì)力認(rèn)可，
那么毫無(wú)疑問(wèn)，自家這位美人師父應(yīng)該有成仙之姿！這也讓楚軒心中十分高興，
我這運(yùn)氣簡(jiǎn)直絕了，采個(gè)藥白撿一只靈獸雪貂，一修行發(fā)現(xiàn)是極品修仙體質(zhì)，
最后還抱上這么粗的一根大腿。簡(jiǎn)直從未如此美妙的開(kāi)局，請(qǐng)為我歡呼，為我喝彩。當(dāng)然，
現(xiàn)在還不是很穩(wěn)，沒(méi)收徒之前一切都是未知數(shù)，楚軒暗暗發(fā)誓，這九世修來(lái)的福分，
一定要死死抱住不能松手。修習(xí)過(guò)程十分順利，楚軒第一次打坐，
就找到玄之又玄的“氣感”。僅僅三天時(shí)間，他就吸納天地靈氣，形成丹田氣海，
正式成為一名練氣修士。這應(yīng)該是【滴天髓】這種特殊體質(zhì)的功勞，所謂“天生契合大道”，
在修行方面自然是莫大的助益。最后運(yùn)功一周天，楚軒緩緩?fù)鲁鲆豢跉猓?/p>
精神奕奕地睜開(kāi)雙眼。太素就坐在他的對(duì)面，神情平靜如水，眸光中卻帶著幾分柔和。
她明知道以楚軒的資質(zhì)，這一步毫不費(fèi)力，但依舊不吝于夸獎(jiǎng)，“做得不錯(cuò)，接下來(lái)三個(gè)月，